Lễ cúng và văn khấn lễ Tạ mộ vào ngày 30 Tết Đinh Dậu Thứ 4, 21/10/2020 - 17:31 Mục lục Ngày 30 Tết các gia đình thường ra mộ tạ thổ thần, bồi long mạch, xin rước vong linh gia tiên về nhà hoặc từ đường để đón năm mới hay còn gọi là lễ Chạp. Cúi xin Thần Tài thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật phù trì tín chủ chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long thịnh vượng, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ cúi xin được phù hộ độ trì. Dưới đây là bài văn khấn khi đi lễ đền tứ phủ dành cho những Thanh Đồng, Đạo Quan. Khi đi lễ tại các Đền Mẫu, Đền Quan hoăc bất kỳ đền thờ Thánh nào đều có thể khấn theo bài văn khấn này. (Chẳng hạn như bạn khấn quan hoàng mười, hoàng bảy bảo hà, đền quan giám sát, quan đệ ngũ tuần tranh, thậm Chia sẻ: Điện bà Linh Sơn Thánh Mẫu hay còn gọi là chùa Bà nằm trên lưng chừng núi Bà Đen thuộc tỉnh Tây Ninh là nơi thờ cúng một vị nữ thần của núi với những huyền tích và những câu chuyện kỳ bí khác nhau, lễ vía Bà hàng năm năm vào tháng 5 âm lịch là một lễ hội Khấn xin duyên để tình yêu - gia đình hòa hợp. Không thiếu những trường hợp có duyên, có phận, nhưng thiếu hoà hợp dài lâu khiến các cặp đôi chia li trong sự tiếc nuối. Vẫn biết trong ty vạn sự là do bản tâm mình. Nhưng nếu có đi lễ đầu năm xin việc đấy thì nên có Văn khấn lễ ban Tam Bảo - Ý nghĩa lễ ban Tam Bảo - Cách sắm lễ vật và cách cúng lễ ban Tam Bảo - Hạ lễ sau khi lễ ban Tam Bảo. LỊCH VẠN S Nguyện xin chư vị, chấp kỳ lễ bạc, tâm thành (sớ trạng) chứng minh, chứng giám cho con được tai qua nạn khỏi, điều lành đem Văn khấn lễ tạ mộ cuối năm mẫu 1. (Tạ mộ để xin phép Thổ thần Thổ địa nơi đó cho Ông bà về ăn Tết) Kính lạy: - Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, Kim niên hành binh, Công tào phán quan. - Ngài bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại vương. - Ngài bản 7R9jUYo. ĐK. Xin Thánh Thần Chúa xuống chan hòa khắp vũ trụ, Người nắm giữ mọi sự và thông biết mọi loài. Xin Thánh Thần Chúa xuống đầy tràn hồn tín hữu. Nhóm lửa tình yêu Chúa trong lòng hết mọi người. Ha-le-lu-ia. 1. Xin Người đến trong luồng gió thần, xin Người đến trong ngọn lửa thiêng. Soi sáng chốn tối tăm âm thầm, nâng lòng yếu đuối vững vàng lên. Đem hạnh phúc cho người cơ bần, đem niềm vui cho người khổ đau. Mưa gội những nơi đang khô cằn, rửa sạch những chốn còn bợn nhơ. 2. Xin Người giúp con dựng nước Trời, nơi trần thế trong lòng anh em. Đem hạnh phúc đến cho mọi người, sống đạo đúng thánh ý Người liên. Biết làm chứng trung thực Tin Mừng, sáng ngời yêu thương và hy sinh. Ơn huệ Chúa Thánh Linh trong lòng, mỗi niềm khó tăng màu quang vinh. Bản nhạc About loinhacthanhca thich doc sach Doanh nghiệp và người tiêu dùng thêm khó do các yếu tố ngoại cảnh Chính sách mới có hiệu lực từ tháng 4/2022 Mứt Tết xưa và nay Cùng Bia 333 gửi ngàn lời chúc tới những người thân yêu Nhộn nhịp thị trường đồ uống TếtBạn đang xem Văn khấn xin hạ lễLễ hóa vàng hay lễ tạ năm mới thường được tiến hành khi kết thúc Tết vào ngày mùng 3 hoặc ngày khai hạ mùng 7 truyền thống xưa, sau khi tổ tiên về dự 3 ngày Tết với con cháu, đến ngày mùng 3 Tết hoặc ngày khai hạ mùng 7 Tết, là ngày cuối cùng, tiệc xuân đã mãn, con cháu lại cáo lễ để tiễn đưa tổ tiên. Lễ này được dân gian gọi là “cúng đưa ông bà”, lễ hóa vàng cho tổ tiên hay còn có tên lễ tạ năm GS sử học Lê Văn Lan, mùng 3 vẫn là ngày Tết thầy, nên để tổ tiên vẫn ở lại ăn Tết với con cháu. Mùng 4 và mùng 5 mới là ngày tiễn tổ một số chuyên gia văn hóa phương Đông, việc chọn ngày làm lễ hóa vàng tùy thuộc vào mỗi gia đình, chủ yếu từ mùng 3 đến khoảng mùng 10 Tết Nguyên đán. Điều quan trọng nhất là phải có lễ tạ gia tiên, gia thần và chư vị thánh thần, phật. Ngày thực hiện lễ hóa vàng tùy thuộc mỗi gia đình. Xem thêm Đề Thi Tiếng Anh Vào Lớp 6 Trường Chu Văn An, Trường Thcs Chu Văn An Tạo NguồnSắm lễ hóa vàngLễ vật dâng cúng trong lễ hóa vàng gồm Nhang, hoa, ngũ quả, trầu cau, rượu, đèn nến, bánh kẹo, mâm lễ mặn hoặc chay cùng các món ăn ngày Tết đầy đủ, tinh khi lễ, các gia chủ sẽ hóa vàng. Phần tiền vàng của gia thần phải hóa trước, tiền vàng, đồ dùng của tổ tiên hóa xưa, tại nơi đốt vàng mã, người ta thường đặt vài cây mía cúng ngày hóa vàng- Nam mô A-di-đà Phật 3 lần- Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương- Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, Long Mạch, Táo Quân, chư vị tôn thần- Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ, Chư vị Tôn thần- Con kính lạy Ngài Đương niên hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch Tôn Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên nay là ngày mùng 3 tháng giêng năm …………………Chúng con là ……………………………tuổi………………Hiện cư ngụ tại ……………………………………………….Thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật, phù tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng mô A-di-đà Phật 3 lầnVăn khấn cổ truyền Việt Nam - NXB Văn hóa Thông tinBài văn cúng, khấn lễ hóa vàng khác được nhiều người sử dụngHôm nay ngày....Tức năm thứ năm mươi... Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt NamTại Thôn... xã... huyện... tỉnh....Tín chủ là...... cùng toàn gia kính nhân ngày lễ cẩn sắm một lễ gồm....gọi là lễ mọn lòng thành, kính dâng lênĐông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên thổ công, liệt vị tôn linh vị củaHiểnHiểnHiển...Và các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, cùng các vong linh phụng thờ theo tiên cẩn thưa rằngTiệc xuân đã mãnLễ tạ kính trìnhRước tiễn tiên linhLại về âm giớiBuổi đầu năm mớiToàn gia mong đợiLưu phúc lưu ânKính cáo tôn thầnPhù trì phù hộDương cơ âm mộMọi chỗ tốt lànhCon cháu an ninhVận hành khang cáo!Ghi chú- Đối với bàn thờ chung cho cả gia thần và gia tiên thì khấn gia thần trước, gia tiên sau. Nếu thờ gia thần ở bàn thờ riêng thì tách riêng ra hoặc thắp hương trước, rồi khấn chung một lượt ở gian chính thờ gia tiên.Tập văn cúng gia tiên - Nhà XB Văn hoá Dân tộc Theo Hóa vàng ngày Tết là gì? Hóa vàng ngày Tết hay hóa vàng vào các ngày mùng 1 đầu tháng và ngày rằm thực chất là hình thức đốt tiền giấy để cúng dâng đến các vị thần linh, gia tiên dòng họ. Đây là văn hóa tâm linh tín ngưỡng của người Việt đã có từ lâu đời, do chúng ta bị ảnh hưởng bởi tục đốt vàng mã của người Trung Quốc. Đồng thời cũng do quan niệm dân gian “trần sao thì âm vậy”, khiến cho việc đốt vàng mã và các loại vật dụng bằng giấy cho người âm ngày càng trở nên phổ biến. Vào dịp Tết, bắt đầu từ ngày cúng ông Công ông Táo là mọi gia đình sẽ tiến hành dọn dẹp nhà cửa, sắp xếp lại bàn thờ, tỉa chân nhang và đem những thứ vàng mã sót lại của năm cũ để đem đốt hết vào ngày giao thừa đêm 30 Tết. Đó chính là lễ hóa vàng ngày Tết để kết thúc một năm cũ đã qua, đón chào một năm mới sắp đến thuận lợi, tốt đẹp hơn. Ngoài ra, sau khi kết thúc 3 ngày Tết của năm mới, vào ngày mùng 3 các gia đình sẽ tiến hành làm lễ cúng hóa vàng để đánh dấu sự kết thúc của Tết Nguyên Đán, cảm tạ các vị thần linh, ông bà tổ tiên đã về chung vui đón Tết cùng gia đình. Đồng thời lễ hóa vàng này cũng là để tiễn đưa gia tiên, các quan thần linh quay trở lại với cõi âm để tiếp tục công việc cho năm mới. Lễ cúng hóa vàng ngày Tết gồm những gì? Thông thường, lễ cúng hóa vàng ngày Tết của các gia đình sẽ gồm có những thứ sau đây - Hương, nhang - Hoa tươi - Trái cây - Trầu cau - Bánh kẹo - Rượu, trà - Đèn, nến - Một mâm cỗ mặn thật tươm tất gồm các món ăn đặc trưng ngày Tết. Tùy thuộc vào văn hóa và phong tục tập quán của từng vùng miền mà mâm cơm hóa vàng ngày Tết sẽ có sự thay đổi sao cho phù hợp. Nhưng vẫn phải đảm bảo có đủ các món ăn truyền thống không thể thiếu được vào dịp Tết như Bánh chưng, bánh tét, thịt gà, giò lụa, xôi, canh măng, canh bóng, dưa giá, củ kiệu, thịt đông, rau củ xào thập cẩm, nem rán, chả giò chiên,... Văn khấn xin hạ lễ mùng 3 Tết Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chứ Phật, Chư phật mười phương Con kính lạy Hoàng thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy Ngài Đương niên, ngài Bản cảnh Thành hoàng, các ngài Thổ địa,Táo quân, Long Mạch, Tôn thần. Con kính lạy các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên linh. Tín chủ chúng con là …… Ngụ tại…… Hôm nay là ngày mồng 3 tháng Giêng năm Nhâm Dần Tín chủ chúng con thành tâm sắp sửa hương hoa nước quả kim ngân vàng bạc, phẩm vật trà tửu dâng lên trước án, kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên Đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn Tiên linh trở về âm giới. Kính xin phù hộ độ trì cho con cháu được chữ bình an, gia đạo hưng long thịnh vượng Chúng con lễ bạc tâm thành, nhất tâm kính lễ, cúi xin phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Văn khấn hóa vàng ngày Tết Nhâm Dần 2022 Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương. Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, Long mạch, Táo quân, chư vị tôn thần. Con kính lạy ngài Đương niên hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch tôn thần. Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên linh. Hôm nay là ngày mùng ba, tháng Giêng, năm Nhâm Dần. Tín chủ chúng con là …, tuổi … Hiện đang ngụ tại … Chúng con thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật, phù tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm cảnh. Kính xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng vượng. Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng giám. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Bài cúng hóa vàng ngày Tết Nhâm Dần Hôm nay là ngày Mùng 3 Tết Nguyên Đán Nhâm Dần 2022 Tại Thôn …, xã/phường …, huyện/quận …, tỉnh/thành phố …; Tín chủ con là … cùng toàn gia kính bái. Nay nhân ngày lễ tạ. Kính cẩn sắm một lễ gồm ……, gọi là lễ mọn lòng thành, kính dâng lên Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên thổ công, liệt vị tôn thần. Trước linh vị của Hiển …… Hiển …… Hiển …… Và các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, cùng các vong linh phụng thờ theo tiên tổ. Kính cẩn thưa rằng Tiệc xuân đã mãn Lễ tạ kính trình Rước tiễn tiên linh Lại về âm giới Buổi đầu năm mới Toàn gia mong đợi Lưu phúc lưu ân Kính cáo tôn thần Phù trì phù hộ Dương cơ âm mộ Mọi chỗ tốt lành Con cháu an ninh Vận hành khang thái Cẩn cáo! Hóa vàng mã đúng cách vào ngày Tết Mặc dù việc đốt vàng mã để cúng dâng là văn hóa tâm linh có từ lâu đời của người Việt. Thế nhưng không phải ai cũng biết cách hóa vàng cho đúng, nhất là vào dịp Tết Nguyên Đán. Bạn có thể tham khảo các lưu ý khi đốt vàng mã cúng sau đây - Trước khi hóa vàng, gia chủ cần đảm bảo đèn, nến và hương không bị tắt trong quá trình cúng và hạ lễ, kẻo sẽ bị mạo phạm các vị thần linh, gia tiên. - Khi hóa vàng ngày Tết, gia chủ cần đốt vàng mã cúng các quan thần linh trước rồi mới đến vàng mã cúng gia tiên trong nhà. Tốt nhất gia chủ nên để riêng biệt các loại vàng mã trong quá trình cúng để tránh nhầm lẫn khi hóa vàng. - Nhiều gia đình hay đặt thêm vài cây mía ở hai bên bàn thờ để cho các cụ, ông bà tổ tiên làm đòn gánh để tiễn các cụ về cõi âm. - Trong ngày mùng 3 Tết, gia chủ cần chuẩn bị mâm cơm cúng thật tươm tất với đầy đủ các món ăn truyền thống trong dịp Tết. Ngoài ra tiền, vàng mã cũng phải đầy đủ vì theo quan niệm dân gian, đó chính là lộ phí đi đường của các cụ dưới cõi âm. - Khi hóa vàng cần từ tốn, đốt cháy hết vàng mã chứ không được để bị sót, vàng mã chưa cháy hết. Cần ăn mặc chỉnh tề, thành tâm khi lễ tạ. - Sau khi kết thúc quá trình hóa vàng ngày Tết, con cháu có thể hạ lễ và cùng nhau tụ tập, dùng bữa cơm ngày mùng 3 Tết thật ấm cúng và thân mật. Hương cháy bao lâu thì hóa vàng Hương nhang là thứ gắn kết với thế giới tâm linh theo quan niệm của đạo Phật. Cứ vào dịp lễ Tết hoặc cúng rằm, ngày mùng 1 hàng tháng thì các gia đình sẽ thắp hương để khấn vái, cúng dâng lên các vị thần linh và gia tiên. Thông thường, khi hương đã cháy hết được 3 tuần thì có thể hạ lễ và tiến hành hóa vàng. 3 tuần hương ở đây có thể hiểu là hương đã cháy hết được 40-45 phút trở đi Là khu vực bán lá dong lâu đời nhất Thủ đô, những ngày cận Tết Nguyên đán, chợ lá dong Trần Quý Cáp Đống Đa, Hà Nội lại trở nên đìu hiu. Theo đó,... Tin tức 24h Trong các dịp lễ ngày rằm, mồng Một, Tết... người dân Việt Nam thường hay chọn việc đến chùa để lễ Phật. Đây là một nét đẹp trong văn hóa tâm linh của người Việt, việc làm này xuất phát từ tấm lòng thành kính dâng lên chư Phật, cũng như lòng tin rằng khi đi lễ và xin lộc thì cả năm, gia đình, người thân đều được sức khỏe, bình an. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết ứng xử đúng khi mang đồ lễ đến dâng, hạ và xin lộc ở chùa mang về nhà. Bài viết sau đây sẽ giải đáp phần nào thắc thắc của quý vị về việc này. Xin mời quý Phật tử cùng theo dõi! Mục lục [Hiển thị] Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Đối với đền chùa không có Tam Bảo Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Mục lục Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Đối với đền chùa không có Tam Bảo Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Câu hỏi Con chào Cô ạ. Con xin phép hỏi Cô một chi tiết nhỏ trong việc cúng lễ ạ. Bình thường sau khi cúng lễ, mình hay thụ lộc ở chùa mang về. Bây giờ có một số người nói với con là lễ đấy mình đã dâng cho Tam Bảo, dâng cho chúng sinh rồi thì bây giờ mình thụ lộc hưởng lễ đấy thì không đúng Pháp lắm. Cô cho con hỏi nếu chúng con xin thụ lộc cái đó thì con nên làm như thế nào để được đúng Pháp ạ? Và khi mình đã dâng lộc cho một người khác rồi nhưng mình lại cầm về dâng cho một người khác nữa thì có làm sao không ạ? Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Cô trả lời Kính thưa quý đạo hữu! Ngôi chùa nào có Phật, có giáo Pháp của Phật truyền rộng cho chúng sinh và có những vị Tăng tu hành thanh tịnh thì ở đấy gọi là Tam Bảo. Khi chúng ta dâng đồ cúng ở đàn lễ có Tam Bảo đầy đủ như vậy thì chúng ta không được phép hạ lễ, vì trong đó có Tăng để thụ lộc. Cho nên, những đồ cúng lễ đó là cúng hết cho Tăng. Phần lễ chúng ta dâng cúng bao nhiêu thì chúng ta phải cúng lại hết cho chùa, đừng nói là “Tôi mang về để lấy lộc”. Chúng ta cúng vào chùa để các Thầy mang tiền đó đi làm Phật sự thì chúng ta đã có lộc rồi. Khi đến chùa, chúng ta cúng dường là phần của chúng ta, còn chúng ta xin thụ lộc chùa thì các Thầy sẽ cho. Tức là các Thầy có thể nhận đồ của tất cả mọi người cúng dường nhưng các Thầy cũng cho hết tất cả. Vì thế, chúng ta gọi là “thí không thấy vật thí, không thấy người nhận thí, không thấy mình bố thí”. Bố thí như vậy gọi là bố thí thanh tịnh, sẽ sinh ra phước báu rất lớn, mà chúng ta không cần biết là mình cúng “cái này là của tôi, cái kia là của tôi”. Nếu là “của tôi” thì tôi phải cho phép, mà tôi cho phép thì tôi đã cúng Tăng rồi, cho nên đó là “của Tăng”. Mà đã là “của Tăng” thì không phải là một người cố định nào sở hữu, vì chư Tăng thuộc về Tăng đoàn, thuộc về Tam Bảo. Ngôi chùa nào có Phật, có giáo Pháp của Phật truyền rộng cho chúng sinh và có những vị Tăng tu hành thanh tịnh thì ở đấy gọi là Tam Bảo Đối với đền chùa không có Tam Bảo Còn ở nơi đền chùa chỉ có tượng Phật và có kinh để đọc mà không có Tăng tu tập thì chúng ta chỉ gọi là cúng Phật chứ không phải cúng Tam Bảo. Cho nên khi dâng lễ lên, chúng ta bạch rằng “Chúng con xin dâng cúng Phật, xin Phật chứng tâm cho chúng con rồi chúng con được xin lễ”. Khi chúng ta cúng đồ lễ cho Phật, Phật chỉ chứng minh chúng ta hướng tâm đến Ngài chứ Ngài không có ăn nên chúng ta có thể hạ lễ hoàn toàn. Khi xin lễ, chúng ta có thể để lại cho người phục vụ ở đó bao nhiêu tùy ý, còn lại chúng ta xin được thụ lộc mang về. Chúng ta không nói là chúng ta cúng cái này cho những người ở đó, vì những người đó chưa ai đủ phước để thọ nhận đồ cúng dường. Nếu nơi đó làm các thiện Pháp thì mình nên có phần tiền công đức vào đó sẽ khiến mình sinh ra phúc báu. Còn nếu nơi đó có làm các việc bất thiện như sát sinh, hại mạng,... mà mình công đức vào đó là mình đang mua thêm nghiệp. Cũng giống như mình nuôi những người nghiện, họ luôn đi làm những việc bất thiện thì mình sẽ có nghiệp báo. Vì thế, không phải chúng ta cho đi thứ gì cũng có phước báo. Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Gia tiên nhà mình chỉ ăn hương hoa và ngửi mùi thơm; cho nên trong các buổi lễ cúng tuần rằm, mùng một, chúng ta bao giờ cũng phải có bát cơm, chén nước và cúng những trái cây đã chín có thể tỏa ra hương thơm. Còn nếu chúng ta đi làm về vội, không có hoa quả thì chúng ta cứ xới bát cơm, cốc nước cúng là cạnh đó, chúng ta nên cúng dường Tam Bảo tùy tâm mình để hồi hướng phúc lành cho những người đã mất “Con xin dâng đồng tiền này cúng dường Tam Bảo hồi hướng phước báu đến cho các hương linh gia tiên tiền tổ để cho các vị có phúc được thọ thực. Con xin gia tiên nương tựa vào phước báu này mà sớm nương tựa vào Tam Bảo tu hành để được siêu thoát”. Khi cúng xong tức là hết hương hoặc gần hết hương, chúng ta khấn “Con xin hạ lộc và xin được thụ lộc ạ”. Tức là chúng ta phải có phép kính ở trong tâm, chứ không nên vừa đặt lên cúng các cụ, nói “Nam mô A Di Đà Phật’ rồi ngay lập tức đã hạ xuống ăn luôn. Sau đó, mình hạ lộc được bình thường và phải ăn hết lộc, không được bỏ đi. Có những đàn lễ, khi người ta cúng khấn bỗng nhiên các thức ăn phát ra mùi thối, nhão nhoét hết cả ra, đó là do các loài quỷ thần ở đó. Ví như chúng ta cúng miếng thịt xong, miếng thịt sẽ nhão ra, vì những chúng quỷ đó không có phước, không thể ăn được nên chúng sẽ “vầy” đồ cúng nhão nhoét. Đó là do chúng ta cúng không đúng Pháp, không cúng dường Tam Bảo nên không mang lại phước cho các chúng quỷ thần đó. Vì thế, Yến chúc quý đạo hữu thực hành việc cúng lễ, xin lộc được thành tựu và đúng Pháp. Các bài nên xem Đi lễ chùa đầu năm cầu khấn như thế nào để được như ý? Hiểu đúng về lễ dâng sao giải hạn Tỉa chân nhang và bao sái bát nhang như thế nào cho đúng Pháp mà không sợ bị phạm? Đi chùa cúng khấn như thế nào để kinh doanh thuận lợi? Trộm cắp trong chùa có quả báo gì? Xin Thánh Thần – Hùng Lân Ca nhập lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống ĐK. Xin Thánh Thần Chúa xuống chan hòa khắp vũ trụ. Người nắm giữ mọi sự và thông biết mọi lời. Xin Thánh Thần Chúa xuống đầy tràn hồn tín hữu. Nhóm lửa tình yêu Chúa trong lòng hết mọi người. Hal-le-lu-ia! 1. Nữ Xin Người đến trong luồng gió thần. Xin Người đến trong ngọn lửa thiêng. Soi sáng chốn tối tăm âm thầm. Nâng lòng yếu đuối vững vàng lên. Nam Đem hạnh phúc cho người cơ bần. Đem niềm vui cho người khổ đau. Mưa gội những nơi đang khô cằn. Rửa sạch những chốn còn bợn nhơ. 2. Nữ Xin Người giúp con dựng Nước Trời. Nơi trần thế trong lòng anh em. Đem hạnh phúc đến cho mọi người. Sống đạo đúng thánh ý Ngài liên. Nam Biết làm chứng trung thực Tin Mừng. Sáng ngời yêu thương và hy sinh. Ơn huệ Chúa Thánh Linh trong lòng. Mỗi niềm khó tăng mầu quang vinh.

khấn xin hạ lễ